Ο Κώστας Καλλέργης στο ΤΕΙ του Πύργου

Ολοκληρώθηκε η Ημερίδα στο ΤΕΙ Πύργου με καλεσμένο τον Δημοσιογράφο Κώστα Καλλέργη
  
 



Πραγματοποιήθηκε σήμερα το μεσημέρι, με μεγάλη συμμετοχή από σπουδαστές, η ομιλία του δημοσιογράφου Κώστα Καλλέργη στο ΤΕΙ του Πύργου. Ο κ. Καλλέργης μίλησε για την μεθοδολογία στην έρευνα και στην παραγωγή ντοκιμαντέρ στις χώρες του εξωτερικού. Συγκεκριμένα, αναφέρθηκε στην επιλογή της θεματολογίας, στην οργάνωση του χρονοδιαγράμματος των γυρισμάτων και τον τρόπο επιλογής τοπικού παραγωγού, στοιχεία πολύ βασικά για την επιτυχή παραγωγή ντοκιμαντέρ.
 

Επίσης, ο κ. Καλλέργης περιέγραψε τις εμπειρίες του από τα ντοκιμαντέρ που έχουν γυριστεί στην Αφρική, στην Μέση Ανατολή, στην Ασία και στην Ευρώπη για λογαριασμό της εκπομπής του Mega, «Εμπόλεμη ζώνη», στην οποία και ήταν μέλος της δημοσιογραφικής της ομάδας για 5 χρόνια. Δεν παρέλειψε να αναφερθεί στις δυσκολίες αλλά και στους κινδύνους που έχει αντιμετωπίσει κατά την διάρκεια των γυρισμάτων, ενώ «αποκάλυψε» στους σπουδαστές τα «μυστικά του επαγγέλματος».

Στην συνέχεια ακολούθησε συζήτηση με τους σπουδαστές αλλά και με τους καθηγητές του τμήματος. Τέλος, να σημειώσουμε ότι η ομιλία του δημοσιογράφου Κώστα Καλλέργη είναι αποτέλεσμα της προσπάθειας που γίνεται απο την διοίκηση και των δύο τμημάτων ,για να αποκομίσουν οι σπουδαστές εμπειρίες πάνω στο αντικειμενο των σπουδών τους. Πιο συγκεκριμένα ο προϊστάμενος του τμήματος «Πληροφορικής και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης» κ. Αθανάσιος Κούτρας και ο προϊστάμενος του τμήματος «Μουσειολογίας - Μουσειογραφίας και Σχεδιασμού Εκθέσεων» κ. Νικόλαος Σκλάβος, έχουν πραγματοποιήσει και στο παρελθόν ανάλογες ομιλίες και ημερίδες συμβάλλοντας τα μέγιστα στη δημιουργία υψηλού επιπέδου γνώσης του αντικειμένου των δύο σχολών.

Για το www.odigos.gr
16.06.2011

Στέλιος Μάινας:Είμαι συγκινημένος που βρίσκομαι ατη γέννετηρα του Καρκαβίτσα και του Παπαδημητρακόπουλου

Στέλιος Μάινας:Είμαι συγκινημένος που βρίσκομαι ατη γέννετηρα του Καρκαβίτσα και του Παπαδημητρακόπουλου



Με αυτά τα λόγια ξεκίνησε την παρουσίαση του καινούργιου του βιβλίου χθες το απόγευμα ο Στέλιος Μάινας στο βιβλιοπωλείο "Κορκολή" στον Πύργο.

O γνωστός ηθοποιός και συγγραφέας μίλησε για το βιβλίο του "Τα Φαινόμενα απατούν" που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Καστανιώτη, ενώ διάβασε και αποσπάσματα στο κοινό.

Οπως μας είπε ο ίδιος είναι η πρώτη του συγγραφική απόπειρα, και μέσα από αυτό διηγείται διάφορες ιστορίες από διάφορα μέρη της Ελλάδας. Μάλιστα ένα κεφάλαιο του βιβλίου είναι αφιερωμένο και στον νομό μας, ενώ εξιστορεί με τον δικό του τρόπο τα πάθη της Ηλείας από τις καταστροφικές πυρκαγιές. Στο τέλος, το κοινό είχε την ευκαιρία να αγοράσει το βιβλίο, ενώ ο Στέλιος Μάινας ευδιάθετος υπέγραφε στον καθένα ξεχωριστά.

Για το βιβλίο επίσης μίλησε ο πρόεδρος του Συνδέσμου Φιλολόγων Παναγιώτης Γεωργακόπουλος.
Ενώ αποσπάσματα απο το βιβλίο διάβασε και η ηθοποιός Κάτια Σπερελάκη.


ΠΑΝΤΙΝΑΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ

Φαήλος Κρανιδιώτης : "Οι δυνάμεις της παρακμής είναι μειοψηφικές

Συνέντευξη στην Κατερίνα Παντινάκη



Με αφορμή την επερχόμενη ομιλία σας στον Πύργο την Κυριακή 27 Μαρτίου 2011 θα θέλαμε να σας θέσουμε κάποια ερωτήματα που ενδιαφέρουν τους αναγνώστες του Πύργος-news.

Πώς νιώθετε όταν κύκλοι του Παγκάλου σας κατηγορούν για σκοτεινό ρόλο στο θέμα Οτσαλάν;


Ήμουν πληρεξούσιος Δικηγόρος του κ. Οτσαλάν και ο ρόλος αυτός, όπως γνωρίζει όποιος μετέχει του δυτικού νομικού πολιτισμού είναι στο φως, θεσμικός κι απαραβίαστος. Αυτά τα λένε ηλίθιοι, που έχουν ίσως και λίγες ενοχές. Σκοτεινό ρόλο είχαν αυτοί που μετέτρεψαν την χώρα σε διεθνή ρουφιάνο, κόντρα στα εθνικά μας συμφέροντα αλλά και κόντρα στην τιμή και τις παραδόσεις του Ελληνικού Λαού. Δεν τους έκανα την χάρη να κάνω τον "κινέζο" για όσα έκπληκτος είδα κι άκουσα στο Ναϊρόμπι, όπου άλλοι τον έστειλαν λάθρα κι εξαπατώντας τον, κι αυτό, η αποκάλυψη της αλήθειας, όσο να 'ναι πονάει. Ας μην ανησυχούν. Είμαι βέβαιος πως μετά από χρόνια κάποια αρχεία θ' ανοίξουν, μεγάλων φίλων και συμμάχων μας, και θα μάθουμε ποιοί λειτούργησαν ως κουκουλοφόροι του τουρκικού επεκτατισμού κι εξευτέλισαν την Ελλάδα. Τότε θα λάβουν όλοι την θέση που τους αρμόζει στις δέλτους της Ιστορίας. Μέχρι και τα τρισέγγονα τους δεν θα μπορούν να βγάλουν την ρετσινιά.
Σκεφτείτε ότι σήμερα οι Κούρδοι είναι ο πιο αξιόπιστος εταίρος των ΗΠΑ στην περιοχή της Μεσοποταμίας. Φανταστείτε λοιπόν τι πολιτικό και ηθικό κεφάλαιο θα είχε συσσωρεύσει η χώρα μας, αν αντί να κουρελιάσει το εθνικό και το διεθνές δίκαιο, είχε εφαρμόσει τότε τις προτάσεις του Αλέκου Παπαδόπουλου: σύλληψη Οτσαλάν, δίκη του για παράνομη είσοδο και προσωρινή κράτηση του στις φυλακές μας, ώστε να 'ναι ασφαλής, σύγκληση Συμβουλίου Υπουργών της Ε.Ε. με απαίτηση ευρωπαϊκής συλλογικής λύσης, κάλεσμα της Ιταλίας να τον πάρει πίσω, αφού εκκρεμούσε εκεί αίτηση του για πολιτικό άσυλο. Στάση δηλαδή διαφανής και σύμφωνη με το εθνικό και διεθνές δίκαιο. Αντιθέτως οι τότε κυβερνώντες προτίμησαν τους σκοτεινούς διαδρόμους, που επέτρεψαν εκβιασμούς, την ανομία και τελικά έγιναν καταδότες.


Πώς σχολιάζετε τις πρόσφατες δηλώσεις του Αντιπροέδρου της κυβέρνησης για το Μακεδονικό;

Θα έπρεπε ο κ. Παπανδρέου να τον είχε αποβάλει αμέσως από την κυβέρνηση αλλά αν δεν ταιριάζανε, δεν θα συμπεθεριάζανε.

Παρομοιάσατε τον Καρατζαφέρη με «Κομανέτσι» η οποία όμως και Ολυμπιακό μετάλλιο πήρε και βοήθησε στην πτώση του καθεστώτος.
Εμμένεται στο χαρακτηρισμό αυτό;


Η μόνη σχέση τους είναι η απαράμμιλη ικανότητα στις κωλοτούμπες. Άλλωστε, σε αντίθεση με την Νάντια, είναι γνωστός μαρξιστής, οπαδός όμως όχι του Κάρολου αλλά του Γκρούτσο Μαρξ, του αμερικανοεβραίου κωμικού, που είχε πει το περίφημο: "Αυτές είναι οι αρχές μου κι αν δεν σας αρέσουν, έχω κι άλλες".


Η επικράτηση της αποϊδελογικοποίησης θα ανατραπεί από τον Αντώνη Σαμαρά;


Έχει ήδη ανατραπεί σε ικανό βαθμό. Ο Αντώνης Σαμαράς ανήκει στο σπάνιο είδος των αυθεντικά χαρισματικών πολιτικών κι αυτό δεν οφείλεται μόνο στην ικανότητα του να επικοινωνεί με τους ανθρώπους. Είναι βαθιά Έλληνας κι εξαιρετικά ικανός. Γνήσιος εκπρόσωπος της αληθινής ηγέτιδας τάξης, με παιδεία, ελληνικό φρόνημα κι αίσθηση χρέους, αποστολής. Οι ιδέες των οποίων είναι σημαιοφόρος με συνέπεια δεκαετιών τον οδήγησαν στην συντριπτική νίκη της 29/11/09 και τον οδηγούν και προς την εξουσία.

Ξέχωρα από το σύστημα διακυβέρνησης, τι θα γίνει με το κυρίαρχο ρεύμα εθνομηδενισμού από τα ελληνικά ΜΜΕ και Πανεπιστήμια; Ποιες δυνάμεις του πνεύματος θα την αντιμετωπίσουν;


Οι δυνάμεις της παρακμής είναι μειοψηφικές. Απλώς υπερεκπροσωπούνται, αφύσικα και συχνά πραξικοπηματικά, κατόπιν διαδικασιών νεποτισμού, καμαρίλας κι αναξιοκρατίας, που είναι φασίζουσες, τόσο στην Παιδεία, όσο και στα ΜΜΕ και στην λεγόμενη διανόηση. Πρόκειται γι' άλλη μια μεταπολιτευτική φούσκα που θα σκάσει και θα τελειώσει. Δείτε πχ την εμμονή των παρακμιακών δυνάμεων στον χώρο της Ιστορίας. Δεκαετίες τώρα διάφοροι τυχάρπαστοι κακομοίρηδες προσπαθούν να ΄"σκοτώσουν" τον Παπαρρηγόπουλο. Μάταια, γιατί είναι πνευματικοί νάνοι. Με πολιτική βούληση κι αποφασιστικότητα θα μπει κάθε κατεργάρης στον πάγκο του, οι πλειοψηφικές δυνάμεις του Ελληνικού Τρόπου, θ' ανακτήσουν τα Πανεπιστήμια που έχτισαν οι εθνικοί ευεργέτες. Τα δε ΜΜΕ της διαπλοκής, άλλα θα κλείσουν, κι άλλα θα εξυγιανθούν. Τελειώσανε τα δανεικά, τελειώνουν και τα ψέματα.


H κινηματική διαδικασία εκλογής του Προέδρου της Ν.Δ θεωρείτε πως συνεχίζετaι ή πρέπει να επανεκκινηθεί σε όλα τα επίπεδα του κόμματος;


Συνεχίζεται. Ο Αντώνης Σαμαράς δεν έχει κάνει την παραμικρή έκπτωση στις θέσεις του και πιστεύω πως θα βρει τους τρόπους να κινητοποιήσει σταδιακά το σύνολο της παράταξης, να σπάσει τα τείχη της αδιαφορίας και του δισταγμού και να δημιουργήσει το πλατύ, νικηφόρο πλειοψηφικό ρεύμα της Κεντροδεξιάς. Η κυβέρνηση του Αντώνη Σαμαρά είναι ανάγκη για την Πατρίδα και το μέλλον της.

Για το http://www.pyrgos-news.gr/
ΠΑΝΤΙΝΑΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ

Όταν το διαδίκτυο γίνεται θύτης, με θύματα τα παιδιά


Διανύουμε τον 21ο αιώνα, τον αιώνα των σύγχρονων τεχνολογιών, της ψηφιακής εποχής όπου το ανθρώπινο μυαλό έχει ξεπεράσει κάθε δυνατό σημείο του παρελθόντος. Η τεχνολογία πλέον κινείται με ρυθμούς που το ανθρώπινο μυαλό δεν μπορεί εύκολα να συλλάβει, ενώ τα πάντα εκσυγχρονίζονται.

Το Ιντερνετ στην εποχή μάς θεωρείται ένα από τα πιο βασικά σημεία, καθώς έχει συμβάλει με τέτοιο τρόπο στις ζωές των ανθρώπων, ώστε ένας μεγάλο μέρος της ζωής μας να εξαρτιέται από αυτό. Χαρακτηριστικά, ένα μεγάλο μέρος των εργαζομένων χρησιμοποιεί τους ηλεκτρονικές υπολογιστές για την διεκπεραίωση της επαγγελματικής δραστηριότητας, σε όποιο κλάδο κι αν ανήκει αυτή.
Είναι γεγονός λοιπόν, ότι το ίντερνετ έχει γίνει πλέον ένα με την καθημερινή δράση του ανθρώπου και συντονίζει ποικίλες δραστηριότητες του σε διάφορους τομείς της ζωής του.

Ισως ένα μεγάλο μείον του διαδικτύου είναι ότι πολλές φορές το σερφάρισμα στο διαδύκτυο και η διασκέδαση γίνεται ένα. Είναι ακριβώς εκείνο το σημείο όπου οι ανθρώπινες επαφές εξαλείφονται και χάνουν τόσο την αξία τους. Χάνεται η άμεση ανθρώπινη επικοινωνία, ο απλός διάλογος και όλα αυτά έχουν αντικατασταθεί από το λεγόμενο chat, τον διαδικτυακό διάλογο, ο οποίος βρίσκει ιδιαίτερη απήχηση στην νεολαία.



ΔΙΑΔΥΚΤΥΟ ΚΑΙ ΚΙΝΔΥΝΟΙ

Αυτή η μικρή οθόνη, πριν κάποια χρόνια δεν φανταζόταν κανείς πόσους κινδύνους θα έκρυβε πίσω της, ιδιαίτερα με το πέρασμα των χρόνων. Είναι εντυπωσιακό ότι τόσα ποικιλόμορφα πρόσωπα μπορεί να υπάρχουν μέσα σε ένα μόνο ηλεκτρονικό σκεύος «καταναλωτικής ηδονής».

Υπάρχει όμως και ένα πολύ ευαίσθητο σημείο που θα έπρεπε να απασχολεί έντονα την κοινωνία. Ο λόγος, για τα μικρά παιδιά, τα οποία μαθαίνουν να σερφάρουν ήδη από τις τελευταίες τάξεις τους δημοτικού. Η ανάγκη επιτακτική, λένε κάποιοι, αφού έχουμε περάσει και στην εποχή της διαδικτυακής μάθησης. Αυτό όμως, με δεδομένο την μη κριτική σκέψη των παιδιών και την μη διαμόρφωση του χαρακτήρα τους, συνεπάγεται τον κίνδυνο.
Παιδεραστία, πορνογραφία, παιδοφιλία. Οι βασικοί και πιο διαδεδομένοι θήτες, οι οποίοι με όπλο το διαδίκτυο, «σκοτώνουν» με τον τρόπο τους παιδικές ψυχές.

Ο ΕΦΙΑΛΤΗΣ ΤΗΣ ΠΑΙΔΕΡΑΣΤΙΑΣ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

Φυσικά η σεξουαλική εκμετάλλευση των παιδιών αποτελεί ένα παγκόσμιο κοινωνικό πρόβλημα. Μάλιστα η κεντρική και ανατολική Ευρώπη αποτελεί την φθηνότερη λύση για τους στεγνούς αυτούς επαγγελματίες, αφού παιδιά από την κεντρική και ανατολική Ευρώπη που μεταναστεύουν σε άλλες χώρες όπως είναι η Γαλλία και η Γερμανία, εξαιτίας της φτώχειας και τις μνήμες του πολέμου, εμπλέκονται σε ένα παντοδύναμο δίκτυο εκμετάλλευσης, που εξαπλώνεται σε ολόκληρη την Ευρώπη. Η διαστροφή δεν έχει σύνορα. Η Ασία στέλνει παιδιά στην Σκανδιναβία, στην Σουηδική Αραβία, στα Εμιράτα, στην Αυστραλία, στις ΗΠΑ, στην Ιαπωνία, ενώ σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία της UNISEF, ο αριθμός των ανήλικων παιδιών που εκδίδονται στην Ασία, ξεπερνά τις 650.000. Η Λατινική Αμερική και κυρίως η Βραζιλία τροφοδοτεί με παιδιά τις χώρες της Κεντρικής και Δυτικής Ευρώπης, καθώς και τα κράτη της Μ. Ανατολής και του Περσικού κόλπου. Η Αλβανία ωστόσο προμηθεύει την Ιταλία, την Ελλάδα και την Τουρκία.

Τα κυκλώματα της παιδεραστίας φυσικά οργανώνονται. Προσφέρουν υψηλής ποιότητας υπηρεσίες. Ειδικά ταξιδιωτικά γραφεία στις δυτικές χώρες, οργανώνουν ταξίδια σεξοτουρισμού για τους δυτικοευρωπαίους και τους βορειοαμερικάνους, ενώ, όπως συμβαίνει σε όλες τις οργανωμένες «εκδρομές», κυκλοφορούν σχετικοί τουριστικοί οδηγοί που περιέχουν δρομολόγια προς τους σεξοπαραδείσους, διευθύνσεις οίκων ανοχής με παιδιά, ονόματα και διευθύνσεις ξενοδοχείων καθώς και υψηλή ποιότητα εξυπηρέτησης και προστασίας. Εντυπωσιακό είναι ακόμα το γεγονός ότι παρέχουν και νομικές συμβουλές από συνεργαζόμενα δικηγορικά γραφεία!

Όπως είναι επακόλουθο, τα περισσότερα παιδιά οδηγούνται στον θάνατο από σεξουαλικά μεταδιδόμενες ασθένειες. Άλλα εθίζονται στα ναρκωτικά, άλλα αυτοκτονούν , ενώ κάποια άλλα καταλήγουν εγκληματίες, αναπαράγοντας το έγκλημα που οι μεγάλοι διέπραξαν σε βάρος τους.

Όσο βαρύγδουπο κι αν ακούγεται μιλάμε για μια κοινωνία η οποία βιάζει τα παιδιά της με τον χειρότερο τρόπο. Αυτό μαρτυρούν η αντικοινωνική συμπεριφορά, η ροπή προς την εγκληματικότητα και η κατάληξη στην αυτοκτονία. Το μόνο που φαίνεται ότι δεν κινδυνεύει είναι η ψυχή αυτών των παιδιών, αφού την έχουν ήδη χάσει.

ΠΑΝΤΙΝΑΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ

Ευρώπη: Μια πλούσια ήπειρος με φτωχά παιδιά


Γράφει η ΠΑΝΤΙΝΑΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ

Οσο κι αν εκσυγχρονίζεται ο κόσμος μας αυτό δεν σημαίνει ότι δεν υπάρχουν πράγματα και φαινόμενα που ταλανίζουν την κοινωνία. Η φτώχεια είναι ένα κοινωνικό φαινόμενο που οξύνεται τα τελευταία χρόνια και δίνει την πιο άσχημη νότα σε πολλές χώρες (αν όχι όλες) της Ευρωπαϊκής Ενωσης.
Δυστυχώς ο αριθμός των παιδιών που μεγαλώνουν μέσα στη φτώχεια είναι τρομακτικά μεγάλος. Αυτό συνεπάγεται άθλιες συνθήκες διαβίωσης, έντονο αίσθημα πείνας, το οποίο καταλήγει τις περισσότερες φορές στον θάνατο. Ακόμη, δεν είναι λίγα τα παιδιά, τα οποία λόγω της φτώχειας μεταναστεύουν σε άλλες χώρες και αναζητώντας ένα καλύτερο αύριο πολλές φορές πέφτουν θύματα της παιδεραστίας.

Οσο οξύμωρο κι αν ακούγεται η Ευρώπη είναι μία πλούσια ήπειρος με πολλά φτωχά παιδιά. Στατιστικά στην Ευρώπη 78 εκατομμύρια άνθρωποι ζουν κάτω από το όριο της φτώχειας, εκ των οποίων τα 19 εκατομμύρια αποτελούνται από παιδιά. Το ποσοστό αυτό είναι τρομακτικό, αν αναλογισθεί κανείς ότι οι περισσότερες χώρες της Ευρώπης γνωρίζουν εδώ και πολλά χρόνια άνθηση σε όλους τους τομείς, συγκριτικά πάντα με τις χώρες του τρίτου κόσμου.
Το εύλογο ερώτημα στο κοινωνικό αυτό φαινόμενο είναι τι μπορεί να κάνει η Ευρώπη προκειμένου να καταπολεμήσει τη φτώχεια και να προσφέρει καλύτερες συνθήκες διαβίωσης στα παιδιά της. Συνθήκες που πρέπει να ζουν, έτσι όπως αξίζει σε κάθε παιδί που κάνει τα «πρώτα βήματα» για να ενταχθεί στην «κοινωνία των μεγάλων».

Πώς γίνεται, όμως, μία τόση πλούσια ήπειρος να έχει τόσα φτωχά παιδιά;
Σύμφωνα με κάποιους το πρόβλημα εξακολουθεί να υπάρχει λόγω ιδεολογίας. Οι άνθρωποι έχουν μάθει να ζουν με τον διαχωρισμό των κοινωνικών στρωμάτων και με τη σκέψη της κατηγοριοποίησης των πολιτών. Για αυτούς, πάντα θα υπάρχουν οι πλούσιοι και οι φτωχοί.

Ενα άλλο σημαντικό πρόβλημα είναι ότι παρά τις προσπάθειες των ειδικών να προσφέρουν μέσα από κοινωνικές υπηρεσίες για την εξάλειψη της φτώχειας στέκεται πάντα εμπόδιο το φορολογικό υπόβαθρο, αφού δεν στηρίζεται από το εκάστοτε κράτος σχεδόν ποτέ. Δεν είναι λίγοι βέβαια οι εθελοντές πολίτες οι οποίοι προσπαθούν με τον τρόπο τους να αποτρέψουν έστω και λίγο την κατάσταση. Φιλανθρωπικά ιδρύματα, κοινωνική πρόνοια, ενώ εξίσου μεγάλο έργο έχει προσφέρει και η εκκλησία.
Σύμφωνα με κάποιους ειδικούς είναι πολύ πιθανόν να βιώσουμε όλοι τη φτώχεια τουλάχιστον μία φορά στη ζωή μας. Αυτό βέβαια προϋποθέτει περισσότερες πιθανότητες για τις οικογένειες με παιδιά, τις μονογονεϊκές οικογένειες, τους ηλικιωμένους και τους μετανάστες. Προκειμένου μία οικογένεια να μπορέσει να επιβιώσει με αξιοπρέπεια και να μπορέσει να παρέχει στα παιδιά της στοιχειώδη μόρφωση, πρέπει να έχει σταθερό εισόδημα.

Η εμφάνιση της ένδειας δεν αποτελεί πλέον χαρακτηριστικό των χωρών του τρίτου κόσμου, άλλα έχει περάσει ήδη δυναμικά και το κατώφλι της Ευρώπης. Στατιστικά, το 17% του πληθυσμού της Ευρωπαϊκής Ενωσης ζει κάτω από το όριο της φτώχειας, ενώ άλλα 85 εκατομμύρια ανθρώπων απειλούνται άμεσα από την εμφάνισή της. Το χειρότερο, ωστόσο, είναι ότι τείνει να γίνει καθημερινό φαινόμενο.

Πραγματικά, σφίγγεται η καρδιά σου, όταν συναντάς ανθρώπους να ψάχνουν στα σκουπίδια για λίγο φαγητό αλλά και μικρά παιδιά στα φανάρια ζητιανεύοντας λίγα ευρώ από τους επιβάτες των αυτοκινήτων σε ημερήσια βάση. Ακόμη και οι ηλικιωμένοι άνθρωποι, που υπό άλλες συνθήκες θα έπρεπε να είναι συνταξιούχοι και να ζουν αξιοπρεπώς, δεν είναι λίγες οι φορές που τους συναντάς ως μικροπωλητές, γυρίζοντας στην πόλη. Για κάποιους, οι εικόνες αυτές περνούν αδιάφορα από τα μάτια τους, ενώ λένε χαρακτηριστικά ότι είναι «απλές καθημερινές εικόνες».

«ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΤΗ ΦΤΩΧΕΙΑ!»

Με το σύνθημα «σταματήστε τη φτώχεια τώρα» η Ευρωπαϊκή Επιτροπή κήρυξε την έναρξη του ευρωπαϊκού έτους 2010 για την καταπολέμηση της φτώχειας και του κοινωνικού αποκλεισμού. Η εν λόγω εκστρατεία στοχεύει να θέσει την καταπολέμηση της φτώχειας που επηρεάζει έναν στους έξι ευρωπαίους, στο προσκήνιο της ευρωπαϊκής ένωσης κατά τη διάρκεια του 2010. Προσφέρεται ακόμη ένα πλαίσιο μέσω του οποίου τα κράτη - μέλη της Ευρωπαϊκής Ενωσης θα καταφέρουν να αναπτύξουν δικές τους προτεραιότητες και στρατηγικές. Το πλαίσιο αυτό λαμβάνει υπόψη την πολυδιάστατη φύση της φτώχειας και εστιάζει συγκεκριμένα στην εξάλειψη της οικογενειακής φτώχειας, στη διευκόλυνση πρόσβασης στην εκπαίδευση και στην απασχόληση, αλλά και στην προώθηση της κοινωνικής ενσωμάτωσης των ευάλωτων ομάδων.

Τα κοινωνικά στρώματα και οι κοινωνικές ανακατατάξεις, συνεπάγονται αναμφισβήτητα τον κοινωνικό ρατσισμό. Συχνό φαινόμενο είναι, οι οικογένειες με χαμηλό εισόδημα, να παραγκωνίζονται από το κράτος και να απαξιώνονται κάποιες φορές με τον χειρότερο τρόπο από τους συμπολίτες τους. Βέβαια, τα εύκολα θύματα δεν είναι άλλα από τα παιδιά, για τα οποία είναι υπεύθυνος ο λαχνός της γέννησης τους. Δυστυχώς, έρευνες έχουν δείξει ότι η παιδική φτώχεια οδηγεί στην ενήλικη φτώχεια. Η τελευταία συνδέεται άμεσα με την ανεργία, ανοίγοντας έτσι ένα μεγάλο κεφάλαιο για τα προβλήματα που συναντάμε στην Ευρώπη.

Είναι γεγονός ότι η ανεργία στην Ευρωζώνη καλπάζει τα τελευταία χρόνια. Συγκεκριμένα, σταθεροποιήθηκε στο 10%, ενώ οι οικονομικά εξοστρακισμένοι είναι 35.000 περισσότεροι, σε σχέση με τον περασμένο Απρίλιο. Ρεκόρ ανεργίας ωστόσο κατέχει η Ισπανία, αφού το ποσοστό των ανέργων της στους νέους αγγίζει το 40%. Μάστιγα αποτελεί ακόμη και για τη Λετονία, με ποσοστό ανεργίας στους νέους 22%, ενώ ακολουθούν η Ελλάδα με 12,1%, η Κύπρος με 6,1%, η Αυστρία με 5,4% και η Ολλανδία με 4%.

Η διεθνής οικονομική κρίση την οποία διανύουμε, είναι αναμφισβήτητα ιστορικών διαστάσεων. Η φτώχεια και κατά συνέπεια η ανεργία εξαπλώνονται σαν πανδημία. Μια πανδημία, ωστόσο, που έχει σαν επίκεντρο την κρίση στην απασχόληση, ιδιαίτερα των νέων ανθρώπων, κόβοντας τους έτσι την ελπίδα όχι μόνο για την επαγγελματική καριέρα που όλοι ονειρεύονται, αλλά και τα φτερά τους για να κατακτήσουν το αύριο. Ενα αύριο, που ο καθένας από αυτούς έχει ξεχωριστά πλάσει στο μυαλό του και θέλει να πραγματοποιήσει.

Αναδημοσίευση από τα "Χανιώτικα Νέα"
01.02.2011

«Αγώνες βαμμένοι με χρώματα νέων»

Ένα έντονο χαρακτηριστικό των νέων και των εφήβων είναι η τάση που έχουν να επαναστατούν, να πηγαίνουν κόντρα στα στερεότυπα και στους κανόνες της κοινωνίας μας και να προσπαθούν να περάσουν τα δικά τους μηνύματα. Συνήθως αυτό γίνεται με διαφόρων ειδών αγώνες και εξεγέρσεις που οργανώνουν και όλοι μαζί μαζικά ξεχύνονται στους δρόμους κάθε ελληνικής πόλης.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι αυτό που έζησε η Ελλάδα πριν ακριβώς έναν χρόνο, με αφορμή τον θάνατο του 15χρονου Αλέξη Γρηγορόπουλου από σφαίρα αστυνομικού στα Εξάρχεια. Τα επεισόδια που σημειώθηκαν τότε, ήταν πολλά και βάναυσα, αφού κάηκαν δημόσιες επιχειρήσεις, έκλεισαν κεντρικοί δρόμοι, καταστράφηκαν πολλά μαγαζιά και τραυματίστηκαν άνθρωποι. Και όλα αυτά έμειναν να θυμίζουν ότι η νεολαία είναι εδώ και προσπαθεί να ακουστεί σε όλο τον κόσμο.

Εκδηλώσεις διαμαρτυρίας σημειώθηκαν σε όλες τις ελληνικές πόλεις. Η μία πορεία διαδεχόταν την άλλη, μαζικά, ενωμένοι μαθητές και φοιτητές, εκφράζοντας έτσι την αγανάκτηση για τον άδικο θάνατο ενός αθώου παιδιού. Ταυτόχρονα, έβαλαν λουκέτα στα σχολεία και στα πανεπιστήμια και όλοι μαζί καθημερινά και με κάθε τρόπο προσπάθησαν να αγωνιστούν για να φτιάξουν την Ελλάδα, την Ελλάδα εκείνη που θα τους παρέχει σύγχρονες ευρωπαϊκές υποδομές στην Παιδεία αλλά και γενικά σε όλο το φάσμα της κοινωνίας μας και θα τους εγγυάται μία ήσυχη ζωή, χωρίς ανεργία και πείνα.

Ίσως, ο ψυχικός κόσμος των νέων να φαντάζει λαβύρινθος στα μάτια των μεγάλων. Προσπαθούν να καταλάβουν το πώς και το γιατί… Γιατί τόση αντίδραση και γιατί αυτή να εκδηλώνεται με αυτόν τον τρόπο. Αυτές οι πράξεις αναμφισβήτητα προδίδουν την ανάγκη τους για ένα καλύτερο αύριο. Το μέλλον πλέον, φαντάζει αβέβαιο και κατά κάποιο τρόπο «μακρινό» στα μάτια των νέων ανθρώπων. Ωστόσο, δεν παύουν να κάνουν όνειρα γι αυτό και να βάζουν καθημερινά στόχους. Άλλωστε αυτή είναι και η ουσία της ζωής. Και ειδικά για τους νέους ανθρώπους οι οποίοι αποτελούν το νέο αίμα της κοινωνίας μας.

Δεν μπορούμε να ξέρουμε αν όλοι αυτοί οι αγώνες της νεολαίας θα επιφέρουν καρπούς στο μέλλον, ωστόσο το μόνο σίγουρο είναι ότι η νεολαία δεν θα πάψει ποτέ να επαναστατεί, και να προσπαθεί να διεκδικεί ένα καλύτερο αύριο. Το αύριο εκείνο, που τους ανήκει.

ΠΑΝΤΙΝΑΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ

Η Αστικοποίηση της τέχνης

Έχει παρατηρηθεί ότι τα τελευταία χρόνια η ζήτηση των επαγγελμάτων που αφορούν την τέχνη ολοένα και αυξάνεται. Ιδιαίτερα στον καλλιτεχνικό χώρο ο αριθμός των νέων αοιδών αλλά και ηθοποιών μεγαλώνει και ο ανταγωνισμός είναι πλέον πολύ δύσκολος. Μάλιστα, πολλοί είναι εκείνοι οι νέοι που εγκαταλείπουν την επαρχία για να αναζητήσουν την μεγάλη ευκαιρία γι αυτούς στην Αθήνα. Οι δυσκολίες που αντιμετωπίζουν όμως, είναι μεγάλες, αφού το τοπίο γύρω από το χώρο του θεάτρου και του τραγουδιού είναι έντονα θολό.

Βέβαια στην πρωτεύουσα, γίνονται πολύ συχνά διάφορες οντισιόν για θέατρο, τραγούδι και κινηματογράφο, οι οποίες δεν διοργανώνονται στις υπόλοιπες επαρχιακές πόλεις. Οι περισσότερες όμως, λειτουργούν χωρίς καμία δημοσίευση. Πολλοί νέοι καταγγέλλουν ωστόσο, ότι δε κρίνονται αξιοκρατικά και ότι υπάρχει αρκετή εκμετάλλευση από τους αρμοδίους. Όσον αφορά τον γνωστό όρο "κομπάρσος" έχει καταργηθεί και αντικατασταθεί από αυτόν του "βοηθητικού ηθοποιού" χωρίς όμως να αλλάζει και η σημασία του και συνήθως χωρίς να δίνει ευκαιρίες στους νέους ανθρώπους να εξελιχτούν.

Ένα άλλο θέμα που πρέπει να θίξουμε είναι αυτό του Εθνικού Θεάτρου Αθηνών, το οποίο παρέχει δωρεάν σπουδές σε συνδυασμό με προσεγμένη εκπαίδευση από καταξιωμένους ανθρώπους του θεάτρου. Δυστυχώς όμως, κάθε χρόνο μόνο 12 νέοι από την Ελλάδα και 3 από την Κύπρο έχουν την ευκαιρία να φοιτήσουν εκεί. Από την άλλη μεριά, ένα μεγάλο ποσοστό νέων καταφεύγει στις ιδιωτικές σχολές θεάτρου στην Αθήνα, τις οποίες διευθύνουν επώνυμοι ηθοποιοί. Τέτοιες είναι ο «Ίασμος», η δραματική σχολή της Μιμής Ντενίση αλλά και η σχολή του «Κάρολου Κουν», στις οποίες όμως τα δίδακτρα κυμαίνονται στα 350 ευρώ έως 450 ευρώ μηνιαίως.. Οι φοιτητές των σχολών αυτών είναι στην πλειοψηφία τους γόνοι ευκατάστατων κυρίως Αθηναικών οικογενειών. Από αυτό και μόνο συνεπάγεται ότι οι δυσκολίες για τους νέους εκείνους που "ξενιτεύονται" για να κυνηγήσουν μια καριέρα στο θέατρο ή στο τραγούδι, είναι μεγάλες ειδικά σε μία εποχή που το ποσοστό των οικογενειών στην Ελλάδα που ζουν κάτω από το όριο της φτώχιας αυξάνεται ραγδαία.

Σε ότι αφορά το χώρο του τραγουδιού, πλέον στις μέρες έχουν γίνει μόδα οι διαγωνισμοί τύπου ριάλιτι. Οι υποψήφιοι για κάθε τέτοιο τηλεπαιχνίδι, είναι κάθε φορά χιλιάδες νέοι «που κυνηγούν το όνειρο τους», όπως δηλώνουν.... Διαγωνίζονται για κάποιο χρονικό διάστημα τόσο με τους υπόλοιπους υποψήφιους, όσο και με το μεγάλο στοίχημα για να κερδίσουν την συμπάθεια και την ψήφο του κοινού μέσα από εβδομαδιαία live shows. Όπως είναι επακόλουθο, τις περισσότερες φορές κάνουν τα αδύνατα δυνατά για να παραμείνουν στην επικαιρότητα καταλήγοντας να γίνονται έρμαια της ξαφνικής διασημότητας που αποκτούν. Στο τέλος όμως, αναμφισβήτητος νικητής του παιχνιδιού είναι η υψηλή τηλεθέαση και οι εφήμερες δουλειές που τους υπόσχονται οι δισκογραφικές εταιρίες..

Τα παραδείγματα είναι πολλά και τα βλέπουμε κάθε μέρα στους τηλεοπτικούς μας δέκτες. Αφού στην εποχή που διανύουμε, οι "φορείς της τέχνης" μέσω από τους οποίους μπορούν οι νέοι να εκφραστούν (θέατρο, τηλεόραση, τραγούδι και λιγότερο ο κινηματογράφος και το ραδιόφωνο) δεν προωθούν την ποιότητα αλλά ζητούν οτιδήποτε το εμπορικό, κλείνοντας έτσι τις πόρτες στο "νέο αίμα" που έχει κάτι να προσφέρει στο χώρο της τέχνης. Μήπως πρέπει λοιπόν, οι αρμόδιοι γι αυτό το θέμα να σκεφτούν την πραγματικότητα πιο ρεαλιστικά και να "ανοίξουν" την κλειστή αυτή πόρτα, δίνοντας τους έτσι την ευκαιρία να "ανέβουν την σκάλα" που υπάρχει από πίσω;;


Παντινάκη Κατερίνα
Εφημερίδα «Πρώτη» του νομού Ηλείας 18 Ιανουαρίου 2009

Ευθανασία: ύβρη κατά του θεού ή λύτρωση;

Ο όρος ευθανασία δημιουργήθηκε από τον Άγγλο φιλόσοφο Φράνσις Μπέικον (Francis Bacon) ο οποίος είχε πολύ εύστοχα γράψει στο βιβλίο του ότι «το έργο της ιατρικής είναι η αποκατάσταση της υγείας και η καταπράυνση των πόνων, όχι μόνο όταν η καταπράυνση αυτή μπορεί να οδηγήσει στη θεραπεία, αλλά και όταν μπορεί να εξασφαλίσει έναν εύκολο και γαλήνιο θάνατο». Ευθανασία με άλλα λόγια σημαίνει καλός, ωραίος, ένδοξος θάνατος, δηλαδή ο ανώδυνος θάνατος.
Ως ιατρικός όρος η ευθανασία σημαίνει «εσκεμμένη υποβοήθηση για ήρεμο και εύκολο θάνατο». Χωρίζεται σε δυο μέρη:
Πρώτον, την ενεργητική και δεύτερον την παθητική ευθανασία. Στην ενεργητική ευθανασία, το ιατρικό προσωπικό δρα ενεργώς και εμπράκτως χορηγώντας στον ασθενή την κατάλληλη ουσία ώστε να επέλθει ο θάνατος. Στη παθητική ευθανασία αντίθετα, ο ιατρός αποσύρει την ιατρική αρωγή από τον ασθενή ώστε ο θάνατος να επέλθει σταδιακά εξαιτίας της απουσίας της ιατρικής υποστήριξης.
Η θέση αυτή του Φράνσις Μπέικον σχετικά με το θέμα την ευθανασίας έφερε ποικίλες αντιδράσεις οι οποίες με την πάροδο των χρόνων έγιναν οξύτερες με πρώτη την διαφωνία με την Εκκλησία. Σύμφωνα με την χριστιανική διδασκαλία ο Θεός είναι ο μοναδικός που μπορεί να προσφέρει την ζωή και τον θάνατο στον άνθρωπο. Ακόμη ο πόνος θεωρείται ότι παίζει καταλυτικό ρόλο σε ότι αφορά την σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου και δεν επιτρέπεται από κανέναν να συντομεύσει αυτούς τους πόνους και να χαράξει έτσι τον δρόμο για την άλλη ζωή.
Παρόλα αυτά όμως, τα τελευταία χρόνια έγιναν προσπάθειες για να νομιμοποιηθεί η ευθανασία σε πολλές χώρες του κόσμου. Κι αυτό διότι υπάρχει ο οίκτος για τον άνθρωπο που υποφέρει και η θυσία για χάρη του κοινωνικού συνόλου καθώς και η απαξία της ζωής. Συγκεκριμένα η Ολλανδία είναι η πρώτη χώρα στην Ευρώπη που κατοχύρωσε νομικά την ευθανασία, ενώ η Γαλλία και το Βέλγιο κινούν διαδικασίες εδώ και καιρό για να την μιμηθούν. Επίσης η Αυστραλία και η Αμερική έχουν πει ναι στην ευθανασία τα τελευταία χρόνια.
Αναμφισβήτητα το θέμα της ευθανασίας είναι ένα αμφιλεγόμενο θέμα. Απασχολεί πολλούς γιατρούς σε όλο τον κόσμο, αφού έχει ηθικές, νομικές, πνευματικές πλευρές αλλά και την ανθρώπινη η οποία τις περισσότερες φορές είναι και αυτή που υπερτερεί. Το ύψιστο δικαίωμα της ζωής του ανθρώπου είναι ιερό και η κοινωνία οφείλει να το διαφυλάττει με κάθε μέσο και με κάθε κόστος.
(Αναδημοσίευση από την εφημείδα Πρώτη, Φεβρουάριος 2009, Πύργος Ηλείας)

ΤΗΛΕΟΡΑΣΗ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙΑ

Το πιο διαδομένο μέσο μαζικής ενημέρωσης δεν είναι άλλο από την τηλεόραση, η οποία εμφανίστηκε στις πρώτες δεκαετίες του αιώνα μας. Αποτελεί ένα τεχνικό μέσο, του οποίου βασικός σκοπός είναι η μετάδοση ήχων και εικόνων σε μεγάλη απόσταση και σε ευρύ κοινό.


Είναι γεγονός ότι η τηλεόραση στις περισσότερες χώρες του κόσμου έχει μεγαλύτερη επιρροή στην ζωή των νέων από οτιδήποτε άλλο. Πολλές φορές όμως, αυτό το γεγονός δεν αναγνωρίζεται: Γιατί κανένας γονιός δεν θα καλούσε έναν άγνωστο στο σπίτι του για να διδάξει τα παιδιά του, κι όμως η τηλεόραση αυτό ακριβώς κάνει!

Όπως κάθε νόμισμα, έτσι και η τηλεόραση έχει δύο όψεις. Πέρα από την άμεση και ζωντανή ενημέρωση που προσφέρει στον δέκτη, έχει και πολλές αρνητικές επιπτώσεις και κυρίως στο νεανικό κοινό και στα παιδιά. Τις περισσότερες φορές τα παιδιά παρακολουθούν προγράμματα τα οποία δεν απευθύνονται στην ηλικία τους και μάλιστα υπό την άγνοια των γονιών τους.
Συχνά ταυτίζονται με τους τηλεοπτικούς ήρωες και μιμούνται τις πράξεις τους, οι οποίες πολλές φορές αντιβαίνουν τους κώδικες ηθικής. Κι αυτό γιατί τα παιδιά πιστεύουν ότι η τηλεόραση τους δείχνει τον αληθινό κόσμο, την πραγματικότητα και τους επιτρέπει κατά κάποιο τρόπο να ρίξουν κλεφτές ματιές στην συμπεριφορά των ενηλίκων.

Η τηλεόραση επίσης είναι ένας ακόμα λόγος για τον οποίο τα παιδιά δεν αποδίδουν στο σχολείο, αφού παρακολουθούν πολλές ώρες την ημέρα τηλεοπτικά προγράμματα. Σύμφωνα με μελέτες που έχουν γίνει , το παιδί παρακολουθεί από 2-3 ώρες τηλεόραση την ημέρα! Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να μην του μένει αρκετός χρόνος για τα σχολικά του καθήκοντα αλλά και το διάβασμα εξωσχολικών βιβλίων το οποίο είναι πολύ σημαντικό.

Ακόμη η εκτεταμένη αύξηση της νεανικής εγκληματικότητας, η παθητικότητα και η πνευματική υποτονία καθώς και η μαζικοποίηση και αλλοτρίωση του ανθρώπου προκύπτει από αυτήν την ανεξέλεγκτη παρακολούθηση τηλεοπτικών προγραμμάτων. Κι αυτό γιατί οι παράγοντες οι οποίοι διαμορφώνουν τα σύγχρονα τηλεοπτικά προγράμματα εξυπηρετούν συγκεκριμένους σκοπούς.
Τελικά η τηλεόραση είναι δύσκολο να αλλάξει πρόσωπο και να γίνει μόνο θετικός παράγοντας στην αγωγή του ατόμου και ειδικότερα του παιδιού. Αυτό που ίσως οφείλει να κάνει κάθε οικογένεια είναι να προστατέψει τα παιδιά της με το να τα γαλουχήσει με σωστή κρίση ώστε να μάθουν να επιλέγουν σωστά τι θα δουν και τι όχι.

ΠΑΝΤΙΝΑΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ
Εφημερίδα Πρώτη, Μάρτιος 2009, Πύργος Ηλείας
Τραγικό δεν είναι να είσαι μόνος στην ζωή!!!Αλλά "να νιώθεις μόνος", ανάμεσα σε φίλους!!!!
Μες το χάος τριγυρνάς, σκέφτεσαι και παραμιλάς. Μήπως ζητάς πολλά;
Ο χτύπος της καρδιάς σου αντιλαλεί στις παράλληλες ψυχές των συνανθρώπων σου. Είσαι απλά ένας ξένος στο πελώριο χάος.
Είναι αλλόκοτο αυτό που ζεις, δεν ξέρεις πλέον τι να πεις.. Σκέφτεσαι και μονολογείς.. Απλά μονολογείς…
Αυτή η θάλασσα, σε πάει μακριά, πολύ μακριά… Ο προορισμός σου είναι άγνωστος ,μα εσύ έχεις για πυξίδα την καρδιά. Αυτή είναι που σε οδηγεί νοερά.
Δεν μπορείς να πεις αντίο στο χάος που σε περικυκλώνει. Μπορείς όμως να πεις «καλό ταξίδι» και «καλή αντάμωση». Εγώ, αυτό έμαθα.
Και να είσαι σίγουρος ότι κάποτε θα τους ανταμώσεις όλους!
Απλώνω το χέρι
Ζητάω νερό
Διψώ για ζωή
Μα εσύ έχεις γίνει ένα πουλί!

Ένας άγγελος μπροστά σου,
ζητάει την βοήθεια σου
Τα τσακισμένα του φτερά,
για λίγο μόνο να πετάξει,
την παρέμβαση σου ζητάει.

Τι κι αν Σ αγαπώ,
εσύ δεν είσαι πια εδώ
Έγινες άγγελος και έφυγες,
για τον γαλάζιο ουρανό.

Πρόσεχε στο δρόμο, πρόσεχε!
Έχει λακούβες, στροφές, γκρεμούς,
Άσχημα περάσματα με αφυδατωμένα περιβόλια.
Πρόσεχε στον δρόμο…
Υπάρχει μόνο ένας Θεός…….
Δυο δάκρυα κυλούν καυτά στο πρόσωπο μου.
Και η φλόγα της καρδιάς μου, φουντώνει ξανά.
Η ελπίδα αργοσβήνει τελευταία στο μυαλό μου.
Μα το ξέρω… Τώρα είναι πλέον αργά!

Ο χρόνος είναι αναστρέψιμος…
Έφυγε και πίσω δεν γυρνά.
Όσο κι αν η καρδιά το λαχταρά,
Το πιστόλι του θρήνου, βουβαίνει ξανά τον πόνο.

ΚΑΠΝΙΣΜΑ ΩΡΑ ΜΗΔΕΝ!

Μία αλλαγή που ήρθε να φέρει τα πάνω - κάτω και να ανατρέψει νοοτροπίες ετών αλλά και καθημερινές συνήθειες των πολιτών αποτελούν τα νέα αντικαπνιστικά μέτρα, τα οποία εφαρμόσθηκαν στην χώρα μας από την 1η Ιουλίου.
Σύμφωνα με τον νέο αντικαπνιστικό νόμο, απαγορεύεται το κάπνισμα σε όλους τους δημόσιους ή ιδιωτικούς χώρους εργασίας, στα καταστήματα υγειονομικού ενδιαφέροντος (εστιατόρια, μπαρ, καφετέριες κτλ.), σε κλειστούς χώρους αναμονής, σε αεροδρόμια, σταθμούς και λιμάνια, καθώς και στα μέσα μαζικής μεταφοράς.
Ωστόσο, σε ότι αφορά τα καταστήματα ο νόμος προβλέπει για τα καταστήματα άνω των 70τμ να υπάρχουν διαχωρισμένοι χώροι καπνιζόντων με ειδικές εγκαταστάσεις εξαερισμού, ενώ για τα καταστήματα που είναι έως 70τμ υπάρχει η επιλογή χαρακτηρισμού αποκλειστικά για καπνίζοντες ή μη.
Τα πρόστιμα που αναμένονται να δοθούν στους καταστηματάρχες σε περίπτωση παραβίασης του νόμου, είναι 1.000 Ευρώ στην πρώτη παράβαση, 2.000 Ευρώ στην δεύτερη παράβαση, ενώ στην τρίτη παράβαση προβλέπεται έως 3 μήνες απαγόρευση πώλησης προϊόντων καπνού ή αλκοόλ, ενώ στην περίπτωση που δεν πωλούν τέτοια προϊόντα, το πρόστιμο ξεκινά από 2.000 Ευρώ και αγγίζει τις 20.000 Ευρώ. Στους καταναλωτές, τα πρόστιμα ανέρχονται από 50 έως 500 Ευρώ.
Στην συνέντευξη τύπου που έδωσε ο Υπουργός Υγείας κ. Αμβραμόπουλος πριν λίγες μέρες, ανέφερε χαρακτηριστικά ότι τα νέα αυτά μέτρα σαφώς και θα φέρουν δυσκολίες, τριβές, αντιδράσεις από μειοψηφίες ακόμα και επιθέσεις από ισχυρά οικονομικά συμφέροντα και διάφορους κύκλους που δεν θέλουν η χώρα μας να κάνει αυτό το βήμα μπροστά.
Σύμφωνα με σχετικές έρευνες που έχουν γίνει μέχρι τώρα, μόνο το 10% των Ελλήνων δηλώνουν ότι είναι πρόθυμοι να κόψουν το κάπνισμα, ενώ, το 60% των καπνιστών τάσσονται υπέρ των νέων αντικαπνιστικών μέτρων. Ακόμη, η γενικά εικόνα δείχνει ότι τα πράγματα δύσκολα θα αλλάξουν στην χώρα μας, αφού η νεολαία, λόγω της αντιδραστικότητας που την διακρίνει, δεν προτίθεται να «κόψει το κάπνισμα» στους χώρους διασκέδασης.

ΤΑ ΑΝΤΙΚΑΠΝΙΣΤΙΚΑ ΜΕΤΡΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ
Στην Βρετανία και στην Ιρλανδία υπάρχει πλήρης απαγόρευση του καπνίσματος σε όλους του εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους.
Στην Γερμανία υπάρχει πλήρης απαγόρευση του καπνίσματος σε 8 κρατίδια της, ενώ στα υπόλοιπα έχουν δημιουργηθεί ειδικοί χώροι για τους καπνίζοντες. Το αποτέλεσμα η μείωση των εσόδων στα μπαρ και στα εστιατόρια στο 5%.
Στο Βέλγιο ο νόμος προβλέπει ότι το κάπνισμα επιτρέπεται στα καταστήματα μόνο στην περίπτωση που το 70% του τζίρου προέρχεται αποκλειστικά και μόνο από πώληση αλκοόλ.
Στην Ιταλία ο αντικαπνιστικός νόμος προβλέπει στα καταστήματα ειδικό χώρο εμβαδού έως 20% για τους καπνιστές. Ωστόσο μόνο το 1% έκανε χρήση της δυνατότητας αυτής, ενώ ταυτόχρονα μειώθηκε και η εμφάνιση καρδιακών επεισοδίων στο 11%.
Στην Ισπανία, οι καταστηματάρχες σύμφωνα με τον υπάρχον νόμο έχουν την δυνατότητα να επιλέξουν εάν θα είναι καπνιζόντων ή μη όταν το κατάστημα τους είναι μέχρι 100τμ. Στην αντίθετη περίπτωση, είναι υποχρεωμένοι να διαμορφώνουν στα καταστήματα τους ειδικούς χώρους για καπνιστές και μη καπνιστές.